牛头马面原在 地府掌管实权，后来为什么当了 阎王手下的一个捉人差役？说起来，还有一段有趣的故事。在很久很久以前， 丰都城有个姓马的 员外，在城内算是个财权双全的巨头。按说，他也该心满意足了，但有一件事情却总是 耿耿于怀，因他年已六旬，先后娶了十

既然共工氏是司水利之神，那么火神是谁呢？

说道大禹治水的故事，相信每个蚌埠人都能说上几句。大禹治水，三过家门而不入已经成为美谈，怀远山上有一座望夫石，我们今天就来说说这个望夫石的来历吧。

话说黄帝打败蚩尤之后，又有一个无名的巨人，起来反抗黄帝，立志要推翻他的统治，为炎帝复仇。这个巨人就叫刑天。他是炎帝的臣子，生平非常喜好音乐，在炎帝统治宇宙的时候，刑天还为炎帝做了一支乐曲，叫作《扶犁》，也叫《凤来》。

从前，有个货郎，家里很穷，父亲去世早，全靠他挑货郎担赚几个钱养活老母。他忠厚老实，待人和气，走到哪个庄上，大闺女、小媳妇就把他围起来。买个针、扯点线;买个顶针、截二尺红头绳。他跑一天，赚的钱换米，也只够他娘俩吃的。有时，赶上生意不好，赔了本

伊拜卡斯住在希腊的北方，是一个对神虔诚恭敬的音乐师。当时，希腊南方的科林斯每年举行一次盛大的体育竞技和音乐比赛大会。到时，希腊各地 的音乐家云集，互相竞技交流，不亦乐乎。音乐之神阿波罗陚予伊拜卡斯一副甜美、圆润的歌喉，伊拜卡斯这年也想一显身

神话故事里，西王母是玉帝的侧妃，居住在瑶池，是天地间非常有名望的仙子，关于西王母的故事有很多，但是历史学者认为，西王母可能不是天上的神仙，而是外族女首领，被我国的君主周穆王发现，后来被大家给神话了。

仓颉造字的故事故事一直流传至今，在之前人们都是通过结绳来记录发生的事件，有了文字以后，记录变得丰富多彩了，下面我们来看看仓颉造字的故事。

女娲补天需要用到五彩石，女娲补天的石头是怎么来的？女娲补天的石头是女娲经过千辛万苦采集过来的，下面我们来看看。

女娲，这位神话中的美丽女神千百年来一直被人们口口相传，她动人的故事感动了历朝历代的人们。关于她形象的猜测历来一直都有很多，其中最典型的就是下图中的样子。

共工怒触不周山是因为和祝融打架输了，怒气冲天的共工直接装上了不周山，结果地动山摇，山川改道，下面我们来看看共工怒触不周山的神话故事。

“神农尝百草”中的神农是炎帝吗？神农尝百草出自哪儿？关于神农到底是谁仍然有很大的争议，有人认为神农就是炎帝，那么下面我们就来看看。

我国佛教中的四大菩萨：文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。而这四位菩萨的坐骑都是完全不一样的，所象征的含义也有区别。

八歧大蛇是什么?八岐大蛇其实就是大蛇丸的真身，不过这都是漫画家经过改编而得来的，日本的原始传说八岐大蛇是日本水害的来源，是水害的象征，后来 被须佐之男所杀，但是依然有许许多多的人对日本的神话传说不是很了解，下面就带大家来详细的了解一下关于八歧

刑天，是一个顶天立地的巨神。他本来没有名字，只是由于和黄帝争夺神座，被砍掉了头颅，才被人称作刑天。“刑天”就是“砍头”的意思，干戚是利斧。刑天舞干戚说的是刑天被砍头之后仍然无休止地挥舞着盾牌和板斧。

接引道人是《封神演义》中西方教教主 ，是准提道人的师兄，其原型就是佛教西方极乐世界的教主“阿弥陀佛”。那是否表示接引道人就是如来佛呢?如果不是，那么接引道人和如来佛有什么关系呢?

龙不仅存在于中国，在西方的传说中也存在五种龙，分别是：白龙、红龙、绿龙、蓝龙以及黑龙等五色龙。这五色龙各自都有自己的神通与生活习性，下面我们一起来看看西方传说中的五色龙。

今天，再给大家介绍《西游记》中的一组神仙，这组神仙其实很低调，是那么的不起眼，在86版电视剧中有出场，你都没注意到，当然这只是在《西游记》中，如果单独拿出来，每个神仙也都是响当当的人物，那就是“四大天师”。

“八仙”是中国人最熟悉的神话形象。但最初在历史上，铁拐李、吕洞宾等“八仙”是独立存在的，并在不同的地方，不同的时代流传着。直到明代作家吴元泰著写的《东游记》问世后，“八仙”的形象才被完全固定下来。那么，“八仙”有什么深刻的寓意吗？

在《封神演义》中，阐教与截教相互厮杀，各种各样的法宝满天飞。但凡能出场的，基本上都有自己的看家法宝。当然，法宝分很多种，有攻击型的，有防守型的，还有功能型的。

在神话故事中，凤凰和麒麟的地位是十分高贵的。据《西游记》中的如来佛祖说，万物生起的时候，有走兽和飞禽之说，走兽以麒麟之首；飞禽以凤凰为首。所以，可以这样说，凤凰一族和麒麟一族在万物中的地位是不言而喻的。所以，他们的父亲是不是更厉害？答案是肯

今天我们讲的五爷这是广济龙王菩萨，又称五龙王，传说她是中东海龙王敖广的第五个儿子，性情性情暴躁，长得也比较黑，人称黑脸五爷。